La razón de los “cambios” en Cuba

Dariela Aquique

HAVANA TIMES — Desde 1960, Cuba fue acogida al protectorado de la otrora Unión Soviética y se convirtió en un bastión cardinal en el escenario de la Guerra Fría que libraban las dos más grandes potencias del mundo y sus bloques político-económicos. La comarca de ultramar del comunismo era a imagen y semejanza de sus mentores: ateos, totalitarios y otros demonios.

Siendo el sitio desde donde se procuraba exportar a este hemisferio las ideologías marxistas, la isla mandaba médicos y maestros a los países del Continente para obtener simpatía y agradecimiento; pero igualmente enviaba tropas y asesorías a los movimientos guerrilleros.

La muerte del Che y el fracaso de muchas de estas guerrillas; los golpes de Estado y las dictaduras militares instauradas en toda la región y finalmente la derrota electoral de los sandinistas y los acuerdos de paz en 1989, minaron su gestión de transportar tendencia y propaganda política.

Ese mismo año cayó el muro de Berlín y la URSS dos años después. Con el colapso del socialismo estatal y el auge del neoliberalismo parecía que la atemperación a la economía capitalista era la única opción.

Pero eso presuponía un cambio no tardío en la política del país y por ende constituía una amenaza para la permanencia del régimen totalitario de la isla. No obstante, el Gobierno cubano tuvo que trazar nuevas estrategias ante la crisis económica, introduciendo algunas reformas de orientación mercadista, como la apertura al turismo, la legalización del dólar, la autorización al empleo por cuenta propia y permitir la inversión extranjera.

Estas medidas fueron en pequeñas escalas y resultaron en un crecimiento económico insuficiente para sacar a flote la maltrecha economía nacional. Pero de algún modo adecuadas para el sostenimiento del sistema, que ha sido siempre partidario de la economía estatal centralizada.

De pronto, en el nuevo contexto político latinoamericano de finales del siglo pasado, se hicieron visibles los Partidos de izquierda y centro izquierda y facilitaron la llegada al poder de algunos de ellos. En Venezuela alcanzó la presidencia Hugo Chávez Frías, un discípulo de los Castro que se convirtió en el nuevo Mecenas para el gobierno de la isla, aportando 100.000 barriles de petróleo diarios.

Pero en la región perduraba aún el prejuicio del fantasma comunista. Y existían muchas reservas con el sistema absolutista de Cuba.
La ola de izquierda latinoamericana dice apostar por cambios que impliquen la reducción de la pobreza y la paulatina disminución de las desigualdades sociales. Hay hasta quienes hablan de un socialismo de nuevo tipo, cristiano, que respeta la democracia, coexiste con la oposición y apoya la economía privada.

Cuba tenía entonces que ponerse a tono con los nuevos tiempos y los nuevos amigos. Las misiones médicas y de otro tipo, fueron logrando que poco a poco con el apogeo de la llamada integración latinoamericana se estrecharan los vínculos diplomáticos, así como los tratados de colaboración e intercambio económico y comercial de la isla con casi todos los países del continente.

Pero para ganar adeptos en la región y disminuir la ojeriza, era menester cambiar de talante ante la opinión pública internacional. Cuba estaba obligada a mostrarse más tolerante e inclusiva. La zona del Mariel, es el mejor ejemplo, de cómo la isla ha sabido ganar mayores dividendos.

Esa es la razón de la ola de desconcertantes “cambios”, que tienen como objetivos servir de máscara que disfrace la esencia parasitaria de la economía cubana arreglada a los nuevos tiempos, donde si no subes al carro de la open-minded, te quedas.

Esa es la Cuba abierta de patas a la inversión extranjera, la que anuncia que pondrá Internet a todos. Y permite a sus gentes comprar y vender sus casas y sus autos, entrar a los hoteles, viajar sin permiso de salida y tener un celular. Y de paso lograr capitalizar el entusiasmo de la integración latinoamericana.