Cuba: Eliminar toda forma de discriminación y falta de libertad

Yusimí Rodriguez

HAVANA TIMES — El lunes en la tarde, al leer la página cultural del periódico Granma, choqué con dos cosas que no habrían llamado mi atención por separado, pero verlas en la misma noticia me hacía pensar que mis ojos me engañaban: el titular “Celebran Gala Cubana contra la Homofobia” y justo debajo, una foto de René González, uno de los Cinco Héroes Cubanos, junto a Mariela Castro.

Estaba viendo lo correcto: antes de dar inicio a la gala, el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) y el movimiento cubano LGTB-HI otorgaron un reconocimiento especial a los Cinco Héroes de la República de Cuba, que René recibió a nombre propio y del resto.

No pude evitar preguntarme qué tiene que ver la lucha contra la Homofobia con los Cinco, como se les conoce en todo el mundo. Las palabras del Héroe al recibir el premio, parecen ser la respuesta a mi pregunta: “Estamos aquí librando una batalla contra conductas que han hecho sufrir a muchas personas. El sufrimiento por no tener libertad nos une. Hay que eliminar toda forma de discriminación y de falta de libertad”.

Yo habría esperado que dicho movimiento y el Centro de Educación sexual reconocieran a alguien que haya sido enviado a las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP), y que haya permanecido en el país para contarlo, o a alguien que, siendo homosexual o no, haya tenido una labor destacada en la lucha contra la discriminación por la orientación sexual.

Pero sé que no tengo el menor derecho de cuestionar a quién deciden el CENESEX y el movimiento cubano LGTB-HI otorgar un reconocimiento, por el motivo que entiendan. Además, no debería extrañarme tanto, si se gritan consignas como “Homofobia, no; socialismo, sí”, aunque haya sido dentro del sistema socialista que se envió homosexuales a las UMAP, y se les expulsó de centros laborales y educativos.

Ahora, nuestro gobierno intenta, más que reconocer y corregir errores, ponerse al día, entrar en el siglo XXI. En este siglo, no es políticamente correcto ser homofóbico ni racista.

Además, a diferencia de la etapa en que ser homosexual era casi equivalente de ser contrarrevolucionario (por contrarrevolucionario entiéndase aquella persona que no estaba a favor del gobierno), ahora, nuestros líderes se han percatado de que se puede ser homosexual, bisexual o transgénero, y revolucionario (o sea, estar a favor del gobierno, el Partido y la actualización del modelo socialista cubano) a la vez.

Un homosexual, bisexual o transgénero, es también apto para gritar consignas como “Homofobia, no; socialismo, sí”.

Sin embargo, no puedo evitar sentirme identificada con las palabras de René González, y quiero incluso pensar que fueron sinceras, aunque algo despierta mi curiosidad: ¿Desde cuándo considera necesario combatir esas conductas que han hecho sufrir a muchas personas, y que eran parte de la política de nuestro gobierno.

Comparto la idea de que el sufrimiento por no tener libertad une a los seres humanos, aún cuando la naturaleza de esa libertad de que se carece sea distinta, si somos capaces de ponernos en el lugar del otro.

Nunca he podido entender que una persona que haya sido discriminada por su orientación sexual, pueda tener actitudes racistas, y que alguien que haya sufrido el racismo en carne propia pueda discriminar a un compatriota por ser del oriente del país. He visto incluso a personas homosexuales discriminar a transgéneros.

¿Puedo suponer que René González siente que la falta de libertad lo une a quiénes fueron privados de ella en el 2003, durante la Primera Negra, con quiénes la han padecido por su oposición al gobierno?

Me identifico totalmente con la idea de que hay que eliminar toda forma de discriminación y de falta de libertad.

Mi pregunta es si René González incluye dentro de esas faltas de libertades que deben ser eliminadas las de prensa, expresión y asociación. Como aparecen expresadas en nuestra Constitución, reconocidas solo dentro del marco del socialismo, no son libertades.

Quienes combaten la afirmación de que estas libertades no existen en Cuba, recurren al argumento de que no existen en ninguna parte del mundo, o que su existencia no garantiza la democracia en un país.

No puedo decir si esas libertades son solo quimeras en todo el mundo; no he viajado fuera de Cuba. Pero aún, si es así, no creo que sea argumento suficiente para que nos resignemos a vivir sin ellas.

Coincido en que las libertades de prensa, expresión y asociación no son garantías de democracia, pero estoy segura de que la democracia no puede existir sin ellas.

¿Está dispuesto René González a reconocer el derecho de ejercer esas libertades, incluso a quienes se oponen al gobierno y al sistema que él defiende?

Hay una frase que trato de tener presente todo el tiempo: “Detesto lo que dices, pero defendería hasta la muerte tu derecho a decirlo”.

No se trata de compartir las ideas de Yoani Sánchez, sino de su derecho a expresarlas y que el pueblo cubano, el cubano de a pie, pueda conocerlas de primera mano.

No se trata de afiliarse al partido que pretende fundar Eliécer Ávila, sino de su derecho, como ciudadano inconforme con los partidos existentes en el país (el oficial y los no reconocidos), de crear el suyo.

No se trata de disentir del gobierno cubano, sino de reconocer el derecho de quiénes disienten.

En estos momentos, no es tan difícil, aunque sigue siendo de extrema importancia, oponerse a la discriminación por orientación sexual. Pero no solo libertad sexual necesita el hombre, ni la mujer.

Sólo espero que el Héroe René González logre ser coherente con sus propias palabras. Es un gran reto.