Entrevista con el director de Diario de Cuba
No se puede hacer buen periodismo pensando si es de izquierda o derecha
Por Yusimí Rodríguez
HAVANA TIMES — Diario de Cuba (DDC) nació en un Starbucks madrileño, en 2009. Sus creadores, Pablo Díaz (director) y un grupo de periodistas, artistas e intelectuales cubanos, querían desarrollar un medio que contribuyera a la discusión pública democrática cubana, transcendiendo el tema de los derechos humanos.
Pablo Díaz: Existían muchos proyectos dedicados a la violación de estos en Cuba y queríamos abarcar política, deporte, cultura, opinión. Nos proponíamos reproducir lo que sería un medio en una sociedad democrática, para ayudar a reconstruir la cubana. Esos eran y son nuestros objetivos; vemos una deficiencia en la pluralidad y el alcance de la información en Cuba. El castrismo ha controlado férreamente y manipulado la información. Las nuevas tecnologías son una herramienta para romper los dos pilares en los que creo se ha basado el castrismo: destrucción de la sociedad civil y manipulación de la información.
Pablo (41 años) nació en Cuba, llegó a la ex RDA un poco después de la caída del muro, por lo que vio la caída del socialismo en ese país. Su padre, el escritor, guionista y cineasta cubano Jesús Díaz, fundó la revista Encuentro con la Cultura Cubana. Pablo fundó y dirigió de 2000 a 2009 el portal Cubaencuentro. Entrevistarlo me ha permitido conocer más sobre un sitio que el poco acceso a Internet en Cuba me impide ver con regularidad (aunque no está bloqueado por el gobierno), y clasificado por algunos de derechista.
HT: En Cuba, algunos consideran DDC un medio de derecha. ¿Qué opina al respecto?
Pablo Díaz: Primero aclaro que no me parecería mal serlo. Pienso que la izquierda mundial en general, y particularmente la cubana, ha asumido una especie de superioridad moral otorgada no sé por quién. Beneficiaría a la sociedad cubana recuperar, en un futuro, un equilibrio izquierda-derecha; una derecha culta y con propuestas nacionales. No debe demonizarse eso. Hay que invitar, a la discusión pública cubana, a todos los cubanos de pensamiento de derecha que han sido reprimidos.
Dicho esto, considero la discusión izquierda-derecha bastante arcaica hoy. En Cuba tiene más presencia que en el resto del mundo porque el escenario político es bastante arcaico. Básicamente, uno se posiciona en situaciones específicas. A veces, con posiciones más progresistas y otras, más conservadoras. Por la posición de DDC respecto al matrimonio homosexual y los derechos de esa comunidad, de las minorías; la permanente ocupación del sitio por el racismo, la equidad social, la deriva del capitalismo de Estado que vemos en Cuba, hay que estar muy errado sobre qué es izquierda y derecha para clasificar DDC así. En la Cuba castrista, se clasifica de acuerdo a la posición frente al castrismo. Si este es la izquierda, los miembros de DDC militaríamos orgullosos en la derecha.
HT: ¿Se preocuparía DDC del racismo y los derechos de la comunidad homosexual, si el gobierno cubano no hubiese fracasado en la eliminación del primero y reprimido a los homosexuales?
Pablo: El tema del racismo antecede al gobierno cubano. Es el gran tema de las luchas independentistas, la República y la Revolución. El castrismo ha apagado la discusión social en torno a él, lo ha manipulado.
HT: ¿No le reconoce ningún avance en el tema del racismo con respecto a gobiernos anteriores?
Pablo: ¿Hay que seguir evaluándolo en base a lo que hizo mejor o peor que regímenes anteriores a más de medio siglo de distancia; ese no es tiempo suficiente para evaluar un fenómeno político por sí mismo? La pregunta no es qué hizo o dejó de hacer el castrismo en 1959, sino qué hace hoy por erradicar el racismo en Cuba. De no enfocarlo así, corremos el riesgo de mantenernos hablando permanentemente de qué pasó o dejó de pasar cuando esos ancianos que hoy mal gobiernan nuestro país tomaron el poder.
Respecto a los derechos de los homosexuales, es un tema mundial. El castrismo reprimió a los homosexuales, pero en otros países donde no hubo políticas expresas de represión, los homosexuales carecieron de derechos durante mucho tiempo. No son temas anti castristas. Nos ocupamos de ellos porque no han sido solucionados en nuestra sociedad.
Pero el tema de izquierda y derecha en Cuba, también lo determina la posición frente al embargo, las alianzas políticas. ¿Quién es de izquierda, Fidel Castro que se alió con Videla, el dictador argentino, para ayudarse mutuamente en la ONU? Cuando te enfrentas a una dictadura como el castrismo, que ha arrasado el entramado civil y debilitado al país, volviéndolo dependiente de cualquier potencia extranjera, considero totalmente pueril discutir si se es de izquierda o derecha.
HT: Otro argumento contra la clasificación de DDC como medio de derecha sería que publica a pensadores de izquierda como Pedro Campos y Armando Chahuaceda. ¿Contradicción?¿No será una forma de aparentar pluralidad, evadir la etiqueta de medio de derecha?
Pablo Díaz: En DDC hay al menos cincuenta contenidos con enfoques clasificables como de izquierda. Recientemente publicamos un artículo de Enrique Herrero, de Cubanow, abogando por el levantamiento del embargo, un artículo completamente de izquierda. ¿Cuáles son los sitios de izquierda en Cuba? ¿El Granma? ¿Algún medio oficial cubano? Los Editoriales de DDC son la voz del medio. ¿Alguien puede clasificarlos de derecha?
HT: ¿Publicarían artículos a favor del gobierno cubano?
Pablo Díaz: No. Es una dictadura totalitaria que ha separado y asesinado a cubanos. Les ha impedido expresarse, organizarse, crear medios de prensa independientes. Tiene todos los medios y plataformas a su favor. ¿Por qué tendríamos que darle parte de nuestro mínimo espacio de medio exiliado?
HT: Ha dicho que una de las cosas que determina en Cuba ser de izquierda o derecha es el tema del bloqueo, que usted llama embargo. ¿Por qué? ¿Cuál es la posición de DDC al respecto?
Pablo: El término bloqueo es una de tantas manipulaciones semánticas castristas. Un bloqueo a una isla es físico, un embargo es otra cosa. Cuba puede comerciar con cualquier país del mundo, incluso ya con los EUA. La posición de DDC es que el más interesado en la discusión sobre el embargo es el gobierno cubano, para que no discutamos la esencia del castrismo. El problema cubano es primeramente entre cubanos. El castrismo ha sido muy hábil en venderlo como un problema entre Cuba y EUA. Considero al gobierno cubano copartícipe y responsable del embargo. Ha tenido cincuenta años para arreglarlo. Cuando embargó intereses de ciudadanos norteamericanos, sin indemnizarlos como establecen las leyes internacionales, eligió la confrontación.
¿Ya olvidamos la arrogancia de nuestros líderes políticos sobre el embargo, mientras existía el bloque comunista? El gobierno cubano no ha sido capaz de lograr un acuerdo con las sucesivas administraciones norteamericanas proclives a hacerlo. Ha manipulado las coyunturas políticas para que se mantenga. Fue evidente con la administración Carter, la Embajada del Perú, durante la administración Clinton; luego con el derribo de las avionetas de Hermanos al Rescate. Ahora con Alan Gross. Es un juego político para que la sociedad cubana no les exija su cuota de responsabilidad en este desastre.
HT: Usted vio el cambio en la RDA. ¿Qué tan lejos ve el cambio democrático en Cuba?
Pablo: Bastante. Debe ir más allá de eliminar el castrismo, tomará varias generaciones. Se requiere un cambio cultural, educacional, mental, aprender a respetar opiniones contrarias y discutir civilizadamente. La sociedad cubana está enferma, tras cincuenta años de totalitarismo. Alcanzar una democracia merecedora de ese nombre costará mucho. Cada día que los Castro permanezcan en el poder, dificulta y ralentiza más lograrla.
HT: Raúl Castro prometió abandonar el poder en el 2018 y no reelegirse.
Pablo: Llegado el momento, puede decir otra cosa. En un régimen totalitario, con toda la prensa controlada y la sociedad civil reprimida. No tengo por qué creerle una súbita voluntad democrática. Puede retirarse y colocar a uno de sus hombres de paja en la presidencia y conservar el poder. Un cambio presidencial no significa democracia. Esta además requiere libertad de expresión, de asociación, de prensa, que los políticos sirvan al pueblo.
HT: ¿En un contexto más democrático, cuáles serían los objetivos de DDC?
Pablo Díaz: Contribuir a afianzar la democracia, a la gobernabilidad y la reconstrucción social. Una de las labores de un medio de prensa es promover el debate cívico.
HT: ¿En ese contexto, contrataría DDC a periodistas que hayan servido a medios oficialistas cubanos?
Pablo Díaz: Lo importante es la calidad periodística. En DDC ya colaboran periodistas que trabajaron en medios oficiales cubanos. No me sentiría cómodo con periodistas que hayan ejercido la opinión política en medios totalitarios, pero profesionales que hayan creído en su trabajo sin contribuir, intencionalmente, a la represión, ¿por qué no? Otra cosa es que conserven los reflejos de hacer periodismo. En el norte de África, los periodistas oficialistas, tras ejercer durante años un periodismo amordazado, son incapaces de hacer otro tipo de periodismo.
HT: Los medios oficiales cubanos suelen cuestionar el financiamiento de proyectos alternativos. ¿Cómo obtiene el suyo DDC?
Pablo Díaz: Debería avergonzarles ese cuestionamiento, porque su gestión económica ha sido patética. En Cuba debe eliminarse la noción, inducida por el Castrismo, de que el dinero es malo. DDC cada vez obtiene más dinero de la publicidad, que cubre mensualmente la inversión. También obtenemos fondos de empresarios privados, cubanos o no, y fondos públicos de Estados Unidos, de España.
HT: ¿Admite recibir fondos de EUA?
Pablo Díaz: Son fondos públicos de concursos cuyos resultados se publican en la Web. No hay información oculta.
HT: ¿Quienes financian DDC no condicionan los enfoques ni lo que se escribe en el diario?
Pablo Díaz: Percibo un gran desconocimiento en Cuba, también en ti, sobre qué es el apoyo económico a un medio, y qué son su redacción y dirección, pero es lógico tras cincuenta años de totalitarismo. Para influir en un medio que recibe fondos públicos y privados de varios países, según ese discurso castrista, todas esas personas y organismos necesitarían tener los mismos intereses. Sería inaudito. El día que alguna de esas tantas y diversas fuentes intente imponernos condiciones no las aceptaríamos. Así funciona el mundo democrático. El gobierno cubano se nutre de fundaciones españolas, norteamericanas, etc., pero, infunde a la población cubana conceptos totalmente aberrados.
El tema de los intereses de los medios también debe tratarse sin complejos. Tenemos un interés. Nuestra agenda es ir a la yugular del castrismo.
HT: ¿Eso no lastra el ejercicio de un buen periodismo?
Pablo Díaz: El castrismo es falta de democracia, de libertades de prensa, expresión, asociación. El castrismo es una obscenidad.
HT: ¿Cómo explica que DDC no esté bloqueado en Cuba, a diferencia de Cubaencuentro y Cubanet?
Pablo Díaz: DDC es posterior a esos medios, uno de los cuales fundé y dirigí. Fue creado en un momento en que la batalla ideológica del castrismo ha decaído muchísimo. Mencionabas esta mañana que ellos han admitido que el futuro no será de equidad. Otra razón puede ser que los puntos de vista ofrecidos diariamente por DDC son mucho más complejos que los ofrecidos por esos medios. Hablan a la oposición, pero también a las distintas líneas de la dirigencia cubana. Pero en todo caso habría que preguntar a los censores. Tiene menos sentido hoy día censurar medios porque existen las redes sociales.
Diario de Cuba es hoy el sitio más leído sobre Cuba. En estos momentos, cuenta también con DDC-Radio que transmite semanalmente el programa Cubakústica FM.
HT: ¿A qué atribuye el éxito de DDC?
Pablo Díaz: Al trabajo sin descanso, durante cinco años, de todo el equipo y de los colaboradores, y al enfoque editorial.
HT: ¿Quisiera agregar algo?
Pablo Díaz: Habría que aclarar un poco más si se tratara de otro tipo de proyecto, pero un medio de prensa habla por sí solo. Invito a leerlo y reflexionar sobre las clasificaciones. No se puede hacer buen periodismo pensando si es de izquierda o derecha.
Espero que Diario de Cuba se pueda publicar pronto dentro de Cuba en soporte celulósico.
Decir que la diferencia entre izquierda y derecha es irrelevante es una apreciación de moda pero absolutamente inconsistente. Evidentemente Pablo Díaz no sabe lo que es una y otra cosa.
Excelente entrevista.
Muy interesante porque toca todos los puntos de la propaganda oficial cubana contra la prensa que no controla.
La guerra mediática la tiene el gobierno cubano contra todo tipo de discrepancia, sea los precios de los autos o el tema del bloqueo/embargo.
Felicitaciones a Yusimí, Pablo y Havanatimes por la publicación de esta entrevista.
Felicito a Yusimi por tener la iniciativa de entrevistar Pablo Díaz en Havana Times, como forista me ciento fundador DDC junto Pablo, porque fueron pocos los que migramos para DDC y más pocos todavía los que nos mantenemos comentando en DDC de aquellos tiempos. Cuando empecé como forista en DDC decía que me consideraba un demócrata de izquierda, hoy afirmo, categóricamente, que soy un demócrata de izquierda, si el castrismo es de izquierda entonces DDC es de derecha, como Esopo es un demócrata de Izquierda entonces DDC se podría considerar de centro (en teoria), porque realmente en eso Dilla tiene razón en su comentario a pesar de su aspereza, que generalmente, la aspereza no es una característica fundamental de su persona. Que Raúl Castro deje de ser presidente, Cuba no se constituirá en una democracia por eso es que tanto de DDC como HT deben continuar su brega aunque en ocasiones talmente nos parezca que estamos arando en el desierto, solo me resta felicitar a Pablo Díaz por haber accedido a esta entrevista de Havana Times, que en mi humilde opinión, se convertirá en un hito en las relaciones de los diferentes medios periodísticos pro-democracia de Cuba.
Ellos saben perfectamente que es izquierda y Derecha, por eso a mi me censuraron, y son financiados , pagados, y subordinados a la National Endownment for Democracy, la CIA vestida de salir.
Totalmente de acuerdo, Haroldo. Que en Cuba se haya vacíado a la palabra izquierda de su conotación emancipatoria, o que aquellos que escogen llamarse de izquierda adopten posturas realmente catastróficas y hasta barbáricas, no hace de la distinción un arcaísmo…decir eso, en todo caso, SÍ merece la clasificación de “ideología”.
Humberto muestra las pruebas de las afirmaciones que haces.
Muy curioso ” desde el sitio web“Diario de Cuba”, sin el menor respeto a la vida humana, se divulgan falsas informaciones que buscan sembrar el terror en los familiares de los galenos cubanos que marcharon a combatir el Ébola.
El proyecto “Diario de Cuba”, promotor de las falacias divulgadas refiere en sus artículos “… la Habana informó a los cooperantes, que las posibilidades de no regresar son del 90 por ciento…Los médicos que enfermen de ébola en África no serán repatriados a Cuba…los cooperantes deben firmar un documento en el que renuncian a regresar si contraen la enfermedad en África.
“Diario de Cuba”, es un proyecto subversivo que según reza en la página oficial de la NED, recibe 262,480 dólares de financiamiento. Dinero que sale de las arcas del contribuyente norteamericano.
¿Conocerán los contribuyentes, que su gobierno está financiando proyectos que buscan obstaculizar el combate contra el virus del Ébola? ¿Se dignarán las autoridades estadounidenses a investigar las prácticas de terrorismo mediático del proyecto “Diario de Cuba?”
Humbertico:
“¿Conocerán los contribuyentes, que su gobierno está financiando proyectos que buscan obstaculizar el combate contra el virus del Ébola?”
Ya esto es hablar demasiada cáscara, hasta para los niveles de fariseísmo político a que nos tienes acostumbrados. De verdad que te has superado a ti mismo.
Si de mis impuestos se trata, estoy más que contento con sufragar los gastos de Diario de Cuba: El solo hecho de que le reconcoma el hígado a gente como tú, me indica que van muy bien.
Por el que no doy un quilo ‘prieto; y saldría a la calle con un cartel, si me lo quitan para dárselo, es para ese papel sanitario alternativo que llaman “Granma”
Discrepo de la aseveración del amigo Haroldo. Tanta injusticia a acumulado la izquierda del siglo XX contra sus propios militantes y simpatizantes y lo sigue haciendo en el siglo XXI, que desde una postura ética seria y más, desde el punto de vista conceptual quizás se puede retener la definición de Norberto Bobbio entre izquierda y derecha pero es muy limitada.
Como una conceptualización positiva la diferencia entre izquierda y derecha desde la experiencia del siglo XX, sería entre los que hacen hincapié en los derechos sociales y de cuarta generación en la izquierda( los derechos de las minorías etnicas, de genero-con toda la diversidad-, ambientales y comunitarios), y los que hacen hincapié en la libertad y los derechos económicos civiles y políticos e instituciones que la respaldan en la derecha.
En Cuba los activistas de izquierda y derecha pueden definirse sobre estos ejes pero eso no garantiza que la izquierda sea “emancipatoria” y la derecha sea “reaccionaria”.Hay muchos planteos en la derecha emancipatorios con relación al tema Cuba y muchos criterios reaccionarios en la izquierda con relación al tema Cuba.Todo depende del punto en discusión.
Y si analizamos el silencio o desdén de la izquierda internacional sobre Cuba salvo mínimas excepciones, hablando si lo hacen de la lucha entre “David contra Goliat” pero guardando silencio y virando la cara frente a los problemas internos del país y las consecuencias para la población cubana, esa izquierda me parece tan detestable como la derecha que quiere hacer negocios con Cuba y saltarse el tema de los derechos humanos.
Por todo lo anterior ya la izquierda o derecha, en el tema Cuba, pero también como lo fue en las experiencias de “socialismo real” están tan trastocadas que detrás de una autodefinición de derecha o izquierda, observamos una posición ideológica que no informa nada sobre la toma de posición frente a los problemas que sobre la realidad se debaten. Uno puede detectar sólo a nivel del discurso una u otra posición pero eso no esclarece las aberraciones en uno u otro lado del espectro político. En ese sentido entiendo la posición de Pablo en la entrevista y con relación al tema Cuba tiene toda la razón.
Puedes entrar el sitio de la NED que es publico, y ademas lo dice en la entrevista el Director.
Y que me cancelaron mi cuenta tengo los correos que amablemente me enviaron, porque decia que me conectaba con el mismo IP de otro , que ambos estaban en Mexico y violaba las reglas, pretextos y puras mentiras. saludos
Es tu derecho decir y creer lo que entiendas, pero satanizar a Cuba como lo hace Diario de Cuba, mediante la mentira y medias verdades, no creo que sea del agrado de los contribuyentes norteamericanos saber que su dinero se usa para fines tan innobles.
Lo que dices es cierto, Marlene, pero creo que la distinción es defensible desde el punto de vista de “base” que se asume en tanto a temas como la explotación, etc. Creo que la diferencia básica radica en las dos posturas posibles ante eso: que la explotación es eliminable (izquierda) o que es una constante antropológica transhistorica y eterna (derecha). De ahí a lo que se dice o hace despues, por supuesto, caben todas las barbaridades que describes bien. Diría que la “lucha ideologica”, por usar un termina algo triste y con vinculos demasiado fuertes al estalinismo, consiste en la lucha por como se organizan las equivalencias a partir de esa primera intuición o concepto de base.
Por otra parte, veo un peligro “totalitario” en asumir la postura de que uno está más allá de la derecha o izquierda…es una forma de hacerse inmune a la crítica, o escamotear los compromisos básicos que uno tiene. Un ejemplo que te pongo es el del uso de la “familia” como unidad extra-politica que a menudo se utiliza por este tipo de discurso. Creo que es más saludable asumir abiertamente la orientación política y no pretender, a partir de las catástrofes historicas de la izquierda, que ya estas distinciones no tienen ningún sentido.
Con lo que no quiero decir que las críticas de Pablo son inválidas. Yo solo discrepo con esa afirmación.
Humber como que satanizar a Cuba? Si se sataniza a alguien es al regimen castrista, no a la nacion. Y ademas hasta ahora nadie ha desmentido que hicieran firmar el papel de no repatriar los posibles cadaveres. Ademas el Gramma es un medio saqueador de las arcas de la patria. Se supone que es el organo del PCC pero se financia con el presupuesto de la nacion. O crees que los gastos del Granma se cubren con la cotizacion mensual de las diezmadas huestes militantes. Cada ejemplar de Granma en la calle o el mantenimiento de sus servidores en internet se traduce en menos medicamentos en los hospitales o el cierre de mas escuelas rurales. Eso si es ser un periodico parasito.
Si alguien presta mucha atención a DDC es el gobierno cubano, que realmente se ha convertido en la voz del pueblo cubano fuera y dentro de la isla. Sobre todo en las denuncias de los abusos y atropellos que dentro de Cuba son silenciados.
Ejemplo reciente, el caso del fraude masivo en los examenes de ingreso a las universidades cubanas. El blog oficialista hizo la denuncia pero no fue hasta que DDC la amplificó al mundo, que el gobierno tomo cartas en el asunto. El cierre del aeropuerto a los acompañantes y la marcha atras del maltrato es otro ejemplo.
Una pregunta, Quien financia Cuba Información que tambien esta en España? y que no me digan que son voluntarios
http://www.ned.org/where-we-work/latin-america-and-caribbean/cuba note que es el diario que mas dinero le da y el segundo de todos. El que paga manda.
Para Marlene y Markus por mi experiencia en América del Sur, existen muchos colores en las izquierdas, pero viéndola en desde el punto de vista del debate que nos ocupa, he observado dos tipos de izquierda una la Izquierda Enfermiza Castrista y otra izquierda que no tengo un nombre para definirla, dentro se esa izquierda enfermiza… están en primer lugar los fanáticos de la izquierda castrista\guevarista, los de la izquierda democrática pero que siguen idolatrando a Fidel Castro entre ellos esos presidentes de izquierda que ejercen como gobiernos republicanos en un estado de derecho pero cuando van a Cuba se postran ande FC y le piden la bendición, entre esos enfermizos existen personalidades de derecha que tampoco se resisten a los influjo de excomandante en Jefe, el otro grupo son, por ejemplo aquí en Brasil, el grupo mayoritario de PSB (Partido Socialista Brasilero) que inicialmente postuló a Eduardo Campos y después a Marina, La Rede de Sustentación aún no legalizado, pero existe, que es el partido de Marina Silva que no se ha declarado de Izquierda pero sus postulados son de la izquierda democrática moderna, el PPS ( Partido Popular Socialista) fundado 1992 por una disidencia de Partido Comunista de Brasil inspirada en la Perestroika, también en la coalición que apoyó a Campos\Silva y ahora apoyan a Aécio la el segundo turno, que se sepa que no milito en ninguno de esos partidos izquierda sino en otro que se caracteriza por estar constituido por varias corrientes de izquierda que coexisten lo que lo hace ser el más democrático en su vida interna a pesar de los pesares y el desgaste por estar más de 12 años en el gobierno.
Muy buena entrevista
Le zumba que el papel sanitario en Cuba salga de los impuestos.
No te quieras hacer el grande, que a ti te censuran por castrista y el director Diaz es muy claro al respecto: para ustedes, nada!!!
¿Donde queda la libertad de expresión que tanto pregonan para Cuba? Toda una falacia.
Haroldo Dilla no se ha podido soltar de su pensamiento de la época que trabajaba para el Comité Central del Partido Comunista de Cuba. Su capacidad político-intelectual se ha deteriorado mucho. Ya causó muchos problemas a la lucha democrática con su desubicación en la polémica con Isbel Díaz sobre temas de identidad, donde lució muy desactualizado. Lo mismo sucede ahora al cuestionar la clarividencia de Pablo Díaz Espi, publicista meritorio de la lucha contra la tiranía castrista que no es ni de izquierda ni de derecha. Eso es lo más importante, no las etiquetas que son solo un nombre. Desde Cubaencuentro Pablo Díaz era de izquierda porque servía a la lucha contra la tiranía, ahora es de derecha porque es la derecha la que más ayuda a librar a nuestra Cuba de ese flagelo avallasador. Por suerte tenemos cerebros como la profesora Marlene Azor y Armando Chaguaceda que no se quedan como Dilla en el manifiesto comunista del siglo XIX. Ciertas personas que ya jugaron su papel deben abrir paso a lo original y retirarse.
jorgealejandro1: con relación al uso que le da el cubano de a pie al Granma, no hay nada que discutir, todos lo sabemos…pero de ahí a calificarlo de “sanitario”…vaya, que no me parece muy exacto.