Diarios

Amuleto

Jorge Milanes

Calle de Hamel, La Habana, Cuba

Muchos de nosotros tenemos Resguardo o Amuleto que nos protege de las malas influencias o energías. Estos supuestamente nos da fuerza espiritual, y puede ser representado por una piedra del río o del mar; semilla de árboles robustos, imán o simplemente un diente de algún animal o hueso de persona.

Se prepara al pie de un caldero de hierro que contiene todos los secretos afro, hechos a base de palos del monte hierros, clavos, yunques y otros atuendos. Tiene una gran fuerza espiritual, y es la base de todo cuanto se hace en la brujería africana.

Para darle de comer a ese amuleto (energizar), es preciso tener el caldero, pero a ese caldero también hay que darle carga.

En una ceremonia donde se reúnen personas creyentes, se le da de comer a la prenda a los amuletos y a los santos africanos Los Orichas, que supuestamente están concentrados en el caldero. Encima el se ponen los amuletos de los que quieran dar de comer a su resguardo.

Sacrifican gallos, pollos, carneros, chivos para dar de comer a la prenda y a los amuletos.

Con solo un poco de la sangre de estos animales y algunas partes del cuerpo como la cabeza, las patas, y en el caso del chivo sus órganos.

Se dejan por setenta y dos horas hasta que los dioses hayan comido, luego se retira todo y se lava.

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El Mercado que sopla donde quiere

Alfredo Prieto

Concierto Paz sin Fronteras, La Habana, 20 Septiembre, 2009

En Cuba, los orígenes del pirateo de películas y música se remontan a los años noventa, cuando entraron al país, de manera más o memos articulada, equipos VCRs que en su momento sustituyeron a los de formato Beta, aquí localizables desde la década del ochenta.

Moviéndose al calor de las nuevas circunstancias, distintos individuos, usualmente organizados a nivel familiar y con una inversión inicial de capital para la compra de cintas y otros menesteres, comenzaron a ofertar servicios de alquiler de películas en general clasificables en lo que en los Estados Unidos se consideran junk movies, típicas de la llamada cultura de masas, y que en el fondo prolongaban las ofertadas por la propia programación oficial en las llamadas “películas del sábado.”

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La Carta Fantasma

La Carta Fantasma

El 9 de diciembre último fue publicado en el periódico Granma (Órgano Oficial del Partido Comunista de Cuba) un artículo del periodista Pedro de la Hoz como respuesta a una carta fantasma fechada el 1 de diciembre del 2009 en los E.U.A y titulada “Declaración de afroamericanos en apoyo a la lucha por los Derechos Civiles en Cuba”.

En esa carta fantasma, según el periodista, se acusa a Cuba “de ser en la actualidad un país racista”. De la Hoz alega que los firmantes norteamericanos, desde su desinformación, piden al gobierno cubano “una mayor apertura de Derechos Civiles para los ciudadanos negros cubanos”.

La respuesta publicada en Granma aparece con el título “Mensaje desde Cuba a los intelectuales y artistas afro-norteamericanos”. De la Hoz es firmante de la carta réplica junto a otros 8 intelectuales cubanos.

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Chapa Numero 40787

Irina Echarry

Malecon de La Habana.  Foto: Bill Hackwell

Cuando se habla de la violencia contra las mujeres en Cuba, hay que decir que las que viven fuera de la capital son las que peor situación tienen. Allí, el machismo (de ambos sexos) es más fuerte, las costumbres cambian menos que en la ciudad, hay menos opciones laborales y una serie de condiciones socio-económicas y culturales que posibilitan las conductas de agresividad hacia ellas.

Hace unos día, al subir a la guagua mis ojos tropezaron con un hombre vestido de uniforme que “jugaba” (esa fue la primera impresión) con su “novia.” Ella, sentada; él, de pie a su lado. El modo de apretarle el cuello con todo su brazo me pareció muy tosco para un juego. Enseguida comprendí de qué se trataba la cosa.

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Copenhague: Una Cumbre Fatal

Armando Chaguaceda

La reducción de emisiones que ofrecen los países ricos significará un aumento de la temperatura de 3º C o más cuando llega el año 2100.  Ello obligaría a trasladar a un gran número de personas en islas, zonas costeras bajas y deltas densamente poblados, amenazados por el aumento del nivel del mar.  Photo: Caridad

La pasada semana proyecté en clase el filme “La onceava hora” de Leonardo Di Caprio, estremeciendo a los estudiantes. Lejos de la parafernalia estilo Al Gore y sostenida en testimonios fundamentados, la obra es un grito acusatorio del desastre socio ambiental que padecemos, de un tiempo que parece escaparse en vano y de los egoísmos que conspiran en pro de nuestro suicidio como especie.

Aún así, la película resulta un canto a la esperanza, al apelar a las capacidades de la ciencia y ética para enrumbar esta nave llamada civilización.

Pero las horas finales de la Cumbre de Cambio Climático de Copenhague, la cólera, la frustración y el pesimismo me envuelven. Las potencias se negaron a acotar sus emisiones si los países en desarrollo no hacían otro tanto, la financiación para políticas de reconversión y mitigación llegará a cuentagotas y todos apuestan a medianos plazos.

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Festival de Cine Latinoamericano # 31

Daisy Valera

Aqui es el barrio donde me criaron.

Uno de los acontecimientos más impresionantes que se desarrollan todos los años en La Habana es el Festival de Cine Latinoamericano, y este año no fue diferente.

El Festival número 31 comenzó el día 3 y se extenderá hasta el 13 de diciembre.

Caminar por las calles habaneras en estos días es bastante diferente al resto del año, en lugar de caras cansadas veo caras felices, es como si muchos se libraran de las complejidades de la vida cotidiana.

Junto con los cubanos se mezclan personas de muchos países del mundo que quieren participar de este evento, y el resultado es que en las puertas de los cines hay montones de idiomas y razas diferentes mezcladas.

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Si te disparan sangras

Leonid Lopez

El barrio donde yo creci.

Yo crecí en un barrio de Ciudad Habana, Cuba, bien alejado del centro de la ciudad. Fue uno de los barrios formado por decenas de edificios rústicos que resolverían vivienda a miles de gentes pobre en los años 70 del pasado siglo.

Estos edificios fueron ocupados en un principio por militares de bajo rango y luego por personas que tras 5 años trabajando en brigadas de la construcción les otorgaron su apartamento. Entre los primeros bendecidos de apartamentos y los segundos hay cierta diferencia.

Los primeros fueron premiados por su labor en las Fuerzas Armadas a favor de la revolución triunfante de 1959 y los segundos tuvieron que ganarse a fuerza de duro trabajo su vivienda. Sin embargo dos cosas igualaban entrañablemente a los dos grupos.

Ambos deberían recibir aquellas viviendas como un regalo bondadoso de la revolución y además debían tener un expediente laboral y moral que hablara a favor de su entrega a la revolución.

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Entre el dolor y la vergüenza, una muerte digna

María Matienzo Puerto

Cementerio Colon de la Habana.  Foto: commons.wikipedia.org

La celebración de la muerte es traición en otro país: en México o en cualquier otro lugar del mundo. Y aunque nos la pasemos viendo por la TV anuncios como “se celebra el aniversario 50 de la muerte de no se quién,” en Cuba cualquier acercamiento que se tenga a ella resulta doloroso. Por estos días tuve la desgracia, que me tocara las espaldas.

La enfermedad de mi abuela nos tomó a la familia entera por sorpresa. Después de la noticia solo fue cuestión de días. El cáncer ya había llegado lejos, tanto, que era imposible extirparlo.

Así que cada uno lo tomó como pudo o como quiso. Mi tío vendió su móvil para asumir los gastos, mi mamá se mudó para la casa de su madre y el resto terminó acomodándose a la necesidad de la enferma.

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Impuesto del aeropuerto

Jorge Milanes

Aeropuerto Int. Jose Marti, La Habana.  Photo: Caridad

Tengo unos amigos que vinieron desde Hungría y se pasaron unas vacaciones en La Habana. Hoy es el último día y han venido a despedirse de mí. Yo les propuse acompañarlos al aeropuerto.

Al llegar fuimos directamente al control de equipaje y luego al de los documentos. Yo aguardaba a un lado y escuché cuando el agente de aduana les pidió el comprobante de pago de impuesto.

Ellos quedaron sorprendidos y se encogieron de hombros, pues no sabían de qué les hablaban.

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Dos Décadas Que Son Tres

Alfredo Fernández Rodríguez

Nos obligaron a cambiar el dos por el tres.

El 31 de diciembre a las 12 de la noche el mundo entrará en la segunda década del siglo XXI, pero los cubanos, entraremos en la tercera. Y no es que Cuba optara por un calendario diferente al gregoriano, otros derroteros nos obligaron a cambiar el dos por el tres.

Sucede que el siglo XXI cubano comenzó en el año 1990. Este año marcó la caída del Socialismo en toda la Europa Oriental, y nosotros vimos como el país se sumergía en la mayor crisis económica que halla atravesado La Revolución y quizás La República.

La Revolución, con medidas más paliativas que de solución, y con promesas de mejoras que no llegan, ha logrado consumir dos décadas de nuestras vidas esperando soluciones económicas elementales que permitan al ciudadano medio pintar su casa o comprarse con su salario un par de zapatos.

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